(placeholder)

Predavanja s pitanjima i odgovorima

DE / DK / EN / ES / FR / HR / HU / IT / SL

Ki trening

Objektivno i subjektivno


Uvriježeno je mišljenje da morate naučiti biti objektivni. Ta je ideja vrlo europska, dok je naprimjer u Japanu nebitna. Pretpostavljam da je razlog tome kršćanstvo, koje je kontroliralo sve u Europi, pa su ljudi koristili znanost kao otpor tome. Znanost se temelji na objektivnosti. S obzirom na to da u Japanu nije bilo religijske dominacije, ljudi se tamo nisu morali boriti protiv religije, pa ih ne zanima jesu li objektivni.


Mislim da Europljani trebaju naučiti biti subjektivni. Biti subjektivan ne bi trebalo značiti biti emotivan ili ograničen. Vidim te. Ja sam subjekt, a ti si objekt. Dakle, ako te želim razumjeti, moram biti objektivan, ali i subjektivan kako bih razumio sebe.


“Fleksibilni um” je koncept iz objektivnog svijeta, uglavnom iz psihologije. Ako gledam kamen i pamuk, vidim da je kamen tvrd, a pamuk mekan. No, kamen ne zna da je tvrd. Pamuk ne zna da je mekan. Ja ne znam je li moj um fleksibilan ili krut. Mogu vidjeti je li tvoj um fleksibilan ili krut.

“Sloboda” je također koncept iz objektivnog svijeta. Većina Europljana misli da je Europa slobodna. Amerikanci misle da su Sjedinjene Američke Države slobodna zemlja.


Ako mislite i živite baš kao svi ostali, mislite da ste slobodni jer ne nailazite na konflikt. Ali jednom kad počnete misliti ili živjeti drugačije, naići ćete na mnogo prepreka u Europi i Sjedinjenim Američkim Državama i reći ćete da slobode nema. Dok god nema sukoba ili prepreke, ne znate jeste li slobodni ili niste.


Kad živite bez sukoba u svom umu i tijelu, ne znate jeste li slobodni ili niste. Što se tiče vanjskog svijeta, uvijek nastojite razumjeti svijet i živjeti u njemu bez mentalnog konflikta u svom životu. Dakle, “slobodni um” je besmislica.


Kada vidite sebe, nema konflikta. To je sve. To znači biti subjektivan.


13. travnja 2020.


Kaligrafija autor Mihoko Watanabe Sensei

Do

Kenko Taisos Jo



8. travnja 2020.

Ki Breathing i Seizaho


4. travnja 2020.

Kenko Taiso (健康体操)


31. ožujka 2020

Ne izražavajte se već komunicirajte

Većina ljudi teži izraziti se prema drugima. U tom slučaju izražavanje ne dovodi do komunikacije. To je razlika između ljudi i životinja. Životinje slijede instinkt, a ljudska bića djeluju vođena imaginacijom i izobrazbom. Životinjski su jezici stvoreni za komuniciranje, pa su oni dio instinkta.


Ljudski jezici nastali su kao sredstvo izražavanja, tako da ih je potrebno učiti od roditelja. Ljudska bića razvijaju imaginaciju učenjem jezika, stoga moraju naučiti odgovarajući jezik za komunikaciju s drugima.


To je prvi korak izobrazbe.

Nakon školovanja trebalo bi nastaviti razvijati imaginaciju i jezik.


Nužno je definirati značenje svake riječi kojom se koristite i stvoriti novu riječ ili novu definiciju kako biste širili imaginaciju. Zato imate pravo definirati riječi kojima se koristite i eventualno stvoriti novu riječ.


S obzirom na to da ljudi imaju sposobnost imaginacije, trebali biste naučiti izraziti se unutar sebe, bez izražavanja prema van.


25. ožujka 2020.

Snaga tišine


Tišina osnažuje tijelo. Međutim, potrebno je razumjeti razliku između terapije i ki treninga.

Kada imate problem, javljaju vam se mnoge misli i emocije koje uznemiravaju tijelo i nanose mu štetu. U tom slučaju razgovorom o problemima možete opustiti tijelo i zaustaviti štetu, iako ga pričanjem oslabljujete. To je osnova svake medicine i fizioterapije/psihoterapije. Iako oslabljuje vaše tijelo, pomaže ukloniti veću štetu. Tipičan je primjer kemoterapija kao tretman protiv raka. Sve terapije i tretmani čine tijelo slabijim, neke više, neke manje.

Ki trening nije terapija u smislu da mu je primarna svrha održati tijelo što snažnijim. Zato nikad ne pričajte o svojim problemima.


Tišina daje snagu tijelu. Ali postoji mogućnost da vaše misli i emocije naštete tijelu, pa bi poimanje treninga trebalo biti jačanje kroz teškoće. Naravno, za to je potrebno imati snažan um.

Yamoka Tessyu bio je samuraj i svojevrsni posljednji zen majstor. Nije sigurno da se poslije njega u Japanu pojavio ijedan pravi zen majstor. Imao je sina, no nije od njega zahtijevao da prakticira zen jer ga je smatrao preslabim. Umjesto toga našao mu je posao vrtlara u Carskom vrtu u Tokiju.

Svaki trening zahtijeva određenu snagu uma i tijela. Ja osmišljam metode treniranja koje iziskuju minimum snage, ali ne smijete zaboraviti da je izvjesna snaga nužna kako biste trenirali. Viđenjem svog tijela sprečavate svoje misli i osjećaje da mu nanesu štetu.

25. ožujka 2020.


Kaligrafija autor Shin Watanabe Sensei

Ki